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中國民族樂器——基諾竹筒
來源: fhgy
時間: 2017-12-29 17:49:38
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在祖國西南邊陲景洪縣的基諾山,山青林密,氣候溫和,竹樓點綴山寨,這里是基諾族聚居的地方。傳說基諾人的祖先,是三國時代隨孔明南征時被“丟落”的一支人馬。清初文獻記載為“攸樂”。基諾族以農(nóng)業(yè)為主,男子酷愛狩獵。竹筒最早是盛水的器具,后來成了西雙版納地區(qū)許多少數(shù)民族狩獵時敲擊的響器,用于集體圍獵攆山時驚嚇野獸。經(jīng)過基諾族人民長期的勞動實踐和不斷發(fā)展,已成為七個一組的旋律樂器。每當(dāng)捕到較大野獸時,獵人吹響竹制的“杓北”發(fā)出信號,人們便聞訊趕到現(xiàn)場,當(dāng)即砍下毛竹制成竹筒,一路上邊走邊敲邊唱邊舞,抬著野獸返回山寨。
基諾竹筒,每個竹筒多用一節(jié)毛竹制成,一棵大毛竹可做若干個竹筒。一般多由四至七個組成,以七個一組最為流行,而又以七個竹筒都取材于一棵竹子為佳。竹筒有大小兩種,它們不僅尺寸有別,其式樣和用途也各不相同,稍大者稱布姑,略小者稱切克。
〔布姑〕用較粗大的毛竹筒制作,通高24厘米~36厘米,筒徑7厘米~8厘米,上端敞口,下端底部留有竹節(jié),在上端筒壁一側(cè)正下方開有一條垂直縫隙,縫長10厘米~16厘米、縫寬1厘米~2厘米。布姑的音高決定于筒的長短、筒徑大小、縫隙的長度和寬度。用于捕獵到野牛、大野豬和馬鹿等較大野獸時敲擊。
〔切克〕用稍細小的一節(jié)或兩三節(jié)毛竹筒制作,通高34厘米~46厘米,筒徑5厘米~6厘米(圖4),筒下端留竹節(jié),從竹筒的1/2處左右向上修削成斜口,不開垂直縫隙,上端只留有一片呈三角形的部分筒壁。切克的音高與筒長、筒徑和修削的斜口角度有直接關(guān)系。用于捕獵到山羊、小野豬和麂子時敲擊。
演奏時,坐奏或行奏均可。行奏時,左手持竹筒下端,筒口朝下,右手執(zhí)硬木棒或毛竹片敲擊竹筒上部。木棒長24厘米、寬2厘米、厚1厘米。坐奏時,領(lǐng)奏者擊三個或四個竹筒,并將竹筒橫于腿上,高音竹筒在外,低音竹筒在內(nèi),用一手執(zhí)硬木棒演奏,發(fā)音清脆洪亮。七個一組的布姑,由大到小的基諾語名稱為尤優(yōu)、革勒多、革姑、革公、春繞、春女、春卯,按五聲音階排列,音域g-a1。有極少的村寨也使用八個或九個一組的竹筒,它們分別用于捕到母野獸或公野獸時敲擊。這是一種合奏樂器,一般多為每筒一人集群演奏,也可四五人合擊,少于七人時,其中有一或兩人兼奏兩三個竹筒。竹筒用后不保存,用時都臨時制作。
竹筒與基諾族的狩獵生活密不可分,其它場合則不使用。按民間風(fēng)俗,凡捕到大野獸時,在獵歸凱旋途中,人們都要反復(fù)唱著《回家調(diào)》、《獵獲調(diào)》,回寨后大家分享獵物時,則唱起《到家調(diào)》、《歡慶調(diào)》,并用竹筒為其伴奏。竹筒有一定的演奏規(guī)律,已形成曲調(diào)的固定節(jié)奏伴奏型。音色豐富,音響諧和,清脆的竹筒聲和粗獷的歌聲,融匯于基諾人的歡樂之中。
1980年10月,在全國少數(shù)民族文藝會演中,基諾族白臘支,將大小不同的竹筒置于架上,制成五音竹筒用于獨奏,隨演唱曲調(diào)敲擊簡化的旋律,與另外四位執(zhí)無固定音高的單竹筒的奏者互相配合唱奏《獵獲小調(diào)》,生動別致,純樸粗獷,氣氛熱烈,富有濃郁的基諾族風(fēng)采。
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