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為什么學西樂的看不起學民樂的

來源: fhgy
時間: 2018-06-15 13:49:36
瀏覽: 332
       有兩個概念需要澄清:什么是“西方音樂”,什么是“音樂”? “閃客女孩”中西樂民歌的斗爭不是“外國音樂”或“中國音樂”的概念。這是一種標準化的樂隊音樂,在歐洲上升并發展了500年,并在中國領域上升。在中國,中國音樂藝術家之間一直存在著數千年來保留其原有生態屬性的民族樂器之間的爭議。
 
       許多上述文書可能沒有聽說過。巴赫去世后,喇叭從主流西方音樂中消失。
 
       幾千年來,民族樂器也經歷了不斷的改進和適應國家樂團的合奏。然而,由于種種原因,國家管弦樂隊和西洋樂團的標準化程度并不在同一個數量級。相同的概念水平,所以實際上沒有什么可以爭論的。你認為工業革命的大機器組裝線和小作坊驢子拉耕機牛犁可能能夠贏得它嗎?我會說沒有壓制民間音樂的意圖。裝配線的優點是簡化。小型作坊可以制作不能由流水線生產的特色產品;但如果民間音樂真的有爭議,那么它也適合與之競爭。奧地利民族樂器,不是一套高度標準化的樂隊。
 
       中國民間樂器沒有低音部分。中國國家交響樂團需要大提琴和低音提琴作為低音,否則聲音聽起來會非常流暢而不穩固。由于大提琴和低音提琴的效果比民謠樂器的效果要好,所以在與民謠樂隊演奏時,他們必須故意弱化。
 
       最重要的一點是:中國民間音樂不協調。作為西方音樂的“音樂之父”,巴赫最擅長的是復調復調音樂。西方音樂的起源是多部分音樂,而基于單曲的主旋律只是后來才發展起來的。中國絕大多數民族音樂并不協調,只有一種旋律,所以它聽起來不如西方音樂厚重,層次分明。當過去幾年中發現傣族歌曲時,中國民間音樂界震驚,認為他們已經擺脫了西方人給我們的“沒有和諧”的中國民樂。但是,我不認為這是真的。我認為這句話只符合“中國民族音樂不比歐洲差”和“彝族是中國多民族家庭成員”的雙重政治正確性。這是牽強的,其實質比正式聲明更為正式。一些民族音樂沒有和諧。
 

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