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聲樂歌曲的與世界各國的聲樂藝術一樣，我國的民族聲樂藝術十分重視和講究韻味。在民族聲樂各種傳統表現形式和它的姊妹藝術中，都著力培養演唱者把握和運用韻味的能力。韻味的不同。是不同風格、不同流派產生的基礎，也是各種流派產生的基本條件。在民族聲樂演唱中，要想以韻味感人。達到馀音繞梁三日不絕的美妙境界，除了努力提高發聲技巧外，還必須在語言處理、聲腔潤色、情感表達等方面下功夫。

　　聲是歌唱的主體。良好的聲音訓練是動人歌唱的前提。歌唱發展的基本要素包括呼吸，發聲、共鳴三個部分。呼吸是動力，氣息沖擊聲帶發出聲音。這聲音經過共鳴腔體加以擴大和美化，從而形成動聽的歌聲。呼吸、發聲和共鳴是同時發生的有機結合的統一體。歌唱呼吸與生活中的呼吸不同，屬于有意識、有目的、帶有技巧性的呼吸，是有控制的。這種控制我們稱之為呼吸的支持。因此歌唱藝術首先來源于呼吸的藝術，發聲的核心是喉頭的穩定和聲道的建立，即把自己的嗓子通過訓練形成一個運用自如的歌唱樂器。每個人的歌唱樂器有自己生理上的特點。要善于運用它，掌握適合自己嗓音條件的歌唱技術，形成自己特有的音質音色。共鳴是發聲的延續，也是與發聲緊密結合在一起的。在發聲的同時，打開共鳴腔體，讓聲音通過腔體形成共鳴，成為音色優美動聽的歌聲。不同的呼吸、發聲和共鳴的組合，會形成不同特質的聲音。這些不同特質的聲音，是形成不同韻味的基本條件。

語言是歌唱韻味形成中的第二個重要因素。聲樂與其他音樂門類的最大差別就在于：人聲這個樂器有一個獨特的功能，其他樂器都做不到的功能，這就是歌唱與語言的統一。歌唱是樂聲和語言相結合的藝術。歌唱語言是歌唱的基礎，它不僅是產生優美動人旋律的依據，也是通過吐字咬字、發音發聲與動聽旋律相結合，塑造出深刻豐滿的藝術形象，從而產生感人肺腑的藝術效果的源泉。我國傳統聲樂藝術中。對語言的要求是極高極嚴的。

明朝時期的魏良輔在《曲律》一文中談到： “曲有三絕，字清為一絕，腔純為二絕，板正為三絕。”在這里把字清擺在評價演唱水平的首位，可見語言在歌唱中的地位早就受到了高度重視。咬字吐字貫穿于歌唱發聲的始終，是一切發聲技術技巧的出發點和立足點。歌唱中感情的抒發和內容的揭示，韻味是否醇厚，以及歌唱魅力如何，無一不與語言的表達有關。 “字清”，首先要求弄清字的聲母、韻母;韻頭、韻腹、韻尾，四聲陰陽上去，五音、四呼，出聲歸韻、歸韻收尾等方法。

弄清字與聲的關系，除了“字清”以外，歌唱中還要正確地運用語氣、語勢、語法、重讀、輕聲、變聲、語調、襯字等語言表現手法，并把它們和歌唱發聲結合起來，把詞意、句意和歌詞的意義完整連貫地表達出來。還要把語言和音樂旋律以及呼吸、氣口融匯和連貫在一起，增強音樂的感染力。生動清晰的語言，會使音樂形象更加鮮明，更富有感染力和魅力，也就是歌唱更富有韻味。