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聲樂歷史學習之遠古時期我國的民族聲樂藝術

來源: fhgy
時間: 2018-04-19 14:29:19
瀏覽: 394
        任何聲樂藝術的發展,與之所在特定的社會經濟、政治文化、宗教文化等人文因素有著密不可分的關系。從古至今,對于歌唱的起源,有著各式各樣的觀點與推測。亞里士多德認為:人類的歌唱是來自于“人從孩提時代就具有的模仿的本能”,而我國的聲樂藝術發展最早起源于遠古時期,來自于人類的勞動生活。公元前 21 世紀,夏禹王為了治理黃河水患,數年過家門而不入,他的妻子滿懷思君之情,在涂山之陽深情長歌:“候人兮猗!”這是我國史書上最早記載的一首歌曲,一句歌詞表達了難以言表的無盡思念。歌中“兮猗”兩個聲韻助詞的運用,反映出原始歌曲鮮明的聲樂特色。遠古時期雖然沒有完整的曲調及歌詞,但是簡單的幾個字、幾個詞也表達出了演唱者所要傳達的情感。這一句歌詞的出現使我國民族聲樂藝術呈現萌芽狀態,潛移默化的推動著我國民族聲樂藝術的產生與發展。 最早我們的祖先在生活、勞動、狩獵時會演唱一些簡單的歌唱形式,而我國是一個多民族國家,每個民族有著屬于自己本民族的特色與風格。在勞動中他們抒發自己所想要表達的情緒,進行歌唱,后來慢慢口耳相傳,一代傳一代形成了形式多樣的民歌,從而也產生了豐富多樣的音樂藝術形態,例如歌舞、器樂演奏等。
        春秋戰國時期,大量的民歌、歌舞、器樂演奏不斷涌現,說唱藝術也慢慢出現。荀子的《成相篇》是說唱藝術的最早形式,它使民族聲樂的藝術形式有了新的發展?!冻上嗥芳冗\用了詩歌演唱的方法,又運用了說辭道白的手法,使作品富有較強的表現力,易于讓人接受,產生更好的社會效益,也表達了荀子的哲學思想和唯物主義觀點。隨著我國封建社會經濟的迅速發展,說唱藝術在唐代趨于成熟,唐代政治經濟日趨強盛,城市經濟的發達、人民群眾生活的改善,對外文化經濟的交流,都使唐代的民族聲樂藝術得到飛速發展。由于佛教傳入我國,從誦經、講經到唱經,說唱廣泛在民間流傳開來,并產生了一些專門從事于賣藝賣唱的職業從藝人員??梢哉f我國民間說唱藝術與佛教的俗講活動在相互吸收、補充中,促進了民族說唱藝術的發展。
 

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