傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂(lè)唱法有什么樣的影響？-風(fēng)華國(guó)韻藝考培訓(xùn)學(xué)校

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傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂(lè)唱法有什么樣的影響？

來(lái)源: fhgy

時(shí)間: 2018-04-12 11:01:47

（一）傳統(tǒng)戲曲情感韻味表達(dá)為民族聲樂(lè)提供有利借鑒
無(wú)論是傳統(tǒng)戲曲，還是民族聲樂(lè)藝術(shù)，兩者都十分地注重情感藝術(shù)表達(dá)。在實(shí)際演唱中，傳統(tǒng)戲曲重視“字正腔圓”，這點(diǎn)雖然在民族聲樂(lè)唱法中體現(xiàn)的較為不明顯，但在具體藝術(shù)處理中，卻又呈現(xiàn)出一種異曲同工之妙。縱觀當(dāng)前我國(guó)的眾多民族聲樂(lè)藝術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn)，其中在情感表達(dá)手法上有很多是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)戲曲改編而來(lái)。如《孟姜女》中的緊拉慢唱，運(yùn)用的就是傳統(tǒng)京劇素材及其表現(xiàn)手法，在這種腔法中通常包含較為豐富的情感，因此民族聲樂(lè)在效仿這一腔法時(shí)，往往需要更加注重其藝術(shù)表達(dá)與情感韻味的體現(xiàn)。此外傳統(tǒng)戲曲中所包含的大段唱腔對(duì)民族聲樂(lè)唱法也具有較大的影響，要求民族聲樂(lè)唱法既要充分結(jié)合大段唱腔中的情感表達(dá)來(lái)展現(xiàn)人物性格及其情感變化，又要求其效仿傳統(tǒng)戲曲的“四功五法”與念白藝術(shù)，來(lái)表現(xiàn)人物情感與推動(dòng)后續(xù)情節(jié)發(fā)展，并使觀眾更加充分地感受到民族聲樂(lè)唱法中蘊(yùn)含的飽滿的情感韻味。
（二）民族聲樂(lè)唱法借鑒傳統(tǒng)戲曲咬字與氣息藝術(shù)
除了重視情感表達(dá)以外，傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂(lè)唱法均重視藝術(shù)形式表達(dá)，尤其是在咬字與氣息的控制及運(yùn)用方面。我國(guó)漢字語(yǔ)言多為一字一音，但對(duì)于一些同聲韻的字詞，其所具有的聲調(diào)色彩則不一樣。因而在咬字方面，民族聲樂(lè)要學(xué)習(xí)并借鑒傳統(tǒng)戲曲咬字藝術(shù)。字咬在前，歸韻時(shí)再運(yùn)用腔體歸韻，達(dá)到發(fā)聲的圓潤(rùn)清脆。而在唱腔藝術(shù)方面，民族聲樂(lè)唱法本身已經(jīng)具有一套相對(duì)系統(tǒng)的發(fā)聲、練聲方法，但傳統(tǒng)戲曲唱腔中大小嗓互換、氣息控制等處理藝術(shù)對(duì)民族聲樂(lè)唱法中的真假聲運(yùn)用及共鳴腔體把握等具有重要的借鑒作用，兩者在本質(zhì)上相通，一脈相承。為此，現(xiàn)代民族聲樂(lè)唱法在咬字、氣息控制等處理上，很大程度借鑒了傳統(tǒng)戲曲的咬字藝術(shù)與氣息藝術(shù)，是在傳統(tǒng)戲曲唱法基礎(chǔ)之上進(jìn)行不斷發(fā)展完善，并形成具有民族聲樂(lè)特色的唱法形式。由此可以看出，民族聲樂(lè)唱法是在不斷地學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)戲曲演唱技巧及氣息運(yùn)用等基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)唱法完善與氣息控制穩(wěn)定，達(dá)到聲情并茂的藝術(shù)效果。
（三）傳統(tǒng)戲曲推動(dòng)民族聲樂(lè)唱法衍生新形式
伴隨著傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂(lè)唱法影響的不斷加深，推動(dòng)民族聲樂(lè)藝術(shù)不斷向前發(fā)展，衍生出了民族聲樂(lè)藝術(shù)新形式——京歌。京歌是一種由傳統(tǒng)京劇與現(xiàn)代民族聲樂(lè)藝術(shù)結(jié)合而成的一種藝術(shù)新形式，其不僅具有傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂(lè)藝術(shù)特征，而且極具時(shí)代特點(diǎn)，演唱方式更為自然、親切，唱腔更具韻味。與傳統(tǒng)戲曲和民族聲樂(lè)唱法相比，該形式在字、聲、情、韻等方面，都具有鮮明的藝術(shù)特色，既體現(xiàn)出鮮明的民族聲樂(lè)風(fēng)格與演唱技巧，又具備傳統(tǒng)戲曲的行腔與板式。

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